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Khoja-Gaukushon (Conjunto Khoja-Gaukushan) es uno de los conjuntos más grandes del centro de la ciudad de Bujara.
Junto con una serie de otros edificios en la parte central de la ciudad, está incluido en la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO.
Gaukushon - "matar toros", en el pasado una gran área comercial de Bujara, en el sitio en el que anteriormente había una matanza. En el siglo XVI se construyeron una gran madraza y una mezquita catedral en la plaza, con el minarete Khodja Kalon alto y ancho, que fue superado solo por el minarete Kalyan del siglo XII.
La madraza de Gaukushon se construyó en 1570 durante el reinado del khan uzbeko Abdullah Khan II y tenía un diseño de patio tradicional. La forma trapezoidal del edificio se explica por su ubicación en la bifurcación de las calles.
Los edificios de la plaza Gaukushon se hicieron a expensas del jeque Khuja Khadja, conocido con el apodo de "Khoja Kalon" ("Gran Khoja"), que se reflejó en el nombre, la mezquita y todo el complejo. La madraza de Khodja Kalon se construyó en 1570 en una bifurcación de calles, lo que explica su forma trapezoidal que, sin embargo, no impidió que se conservara el diseño tradicional del patio.
En 1598, se construyó una mezquita catedral (masjid-i jami), llamada Mezquita Khoja, al norte de la madraza. El constructor de la mezquita de la catedral, Khoja Kalon, está enterrado en el territorio de la necrópolis familiar de los jeques de Juybar - Chor-Bakr.
Este conjunto pertenece a la arquitectura de la Bujara medieval, durante el reinado de los primeros khans de la dinastía Sheibanid, cuando la capital se trasladó de Samarcanda a Bujara.
Los maestros de la escuela de arquitectura de Bujara de los siglos XV-XVII utilizaron en la construcción de estructuras y decoración técnicas económicas y laboriosas, pero efectivas y efectivas. Por ejemplo, superposición en arcos que se cruzan, decoración de ganch de dos colores "kirma" y "chaspak". En el siglo XVII. En la decoración de mayólica se utilizaron imágenes zoomorfas coloridas, a veces monumentales, con temas antiguos premusulmanes, donde prevalecía el patrón de pájaros y serpientes de pájaros que vuelan hacia el sol.
Las características de la escuela de Bujara en los edificios de la madraza, minaretes, sardobes y edificios conmemorativos, el Khazir, se destacan especialmente claramente. La escuela de Bujara, que se convirtió en la principal de Asia Central en los siglos XV-XVII, tuvo un impacto significativo en la arquitectura de los estados de la región.
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