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En los siglos II-IV dC el corazón de la cultura budista era el complejo Karatepa. Obtuvo su nombre "Black Hills" por estar construido sobre colinas de arenisca. El área del complejo de Karatepa tenía más de siete hectáreas en la parte noroeste de Viejo Termez. A lo largo de este territorio, hubo una gran cantidad de monasterios y templos, representados tanto por edificios de tierra como en cuevas. En las colinas arenosas, los lugareños cavaron enormes cuevas y en las laderas de las colinas construyeron templos y estatuas de arcilla prensada o ladrillos.
Durante las excavaciones, los arqueólogos lograron encontrar una gran cantidad de pinturas de esa época, e incluso se han conservado algunos fragmentos de frescos en algunos templos. Todos los dibujos tienen un alto significado espiritual. Un ejemplo es la representación de Buda, que venció todas las tentaciones y obstáculos mundanos: la codicia, la pereza, la retribución, el orgullo, la mala voluntad, y luego pudo alcanzar el 7º nivel de Ashtanga Yoga. El trabajo se realizó con pinturas adhesivas, lo que permitió transmitir la esencia de la popularidad de los deseos terrenales. En el complejo de Karatepa había muchas estupas (estas son estructuras en forma de cúpula, donde se guardaban reliquias, sin acceso al medio), construidas con arcilla y arena. Los investigadores también descubrieron una gran cantidad de esculturas de piedra de Buda en Black Hills.
Durante el Imperio Kushan (siglos I-III dC), Karatepa se llamaba "Khadevakavihara", que traducido significa "monasterio del zar". El budismo también estaba en auge durante este período, pero ya en los siglos IV-V. norte. mi. muchos edificios del complejo están vacíos, abandonados y no funcionan. Las cuevas se utilizan para enterramientos o entradas de ladrillo. Sin embargo, pocas estructuras siguieron siendo santuarios budistas hasta el siglo IV. norte. mi. Ya en los siglos IX-XII. norte. mi. cuevas medio derrumbadas y enterradas se convirtieron en refugio de ermitaños-sufíes.
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