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Mausoleo de San Daniel en Samarcanda

Mausoleo de San Daniel, Samarcanda

Mausoleo de San Daniel (Khoja Doniyor) - un mausoleo en Samarcanda sobre la tumba de uno de los santos.

Según información legendaria del siglo XVIII, las cenizas del profeta bíblico del Antiguo Testamento Daniel (Daniyar) están enterradas en el mausoleo, cuyos restos fueron llevados a Samarcanda y enterrados por el comandante y conquistador medieval de Asia Central Amir Timur (Tamerlan).

El edificio actual del mausoleo y el complejo se construyeron a principios del siglo XX, en los años siguientes el edificio del mausoleo y el complejo se reconstruyeron varias veces.

El mausoleo y el complejo Khoja Doniyor están ubicados en la parte noreste de la ciudad de Samarcanda, en las afueras del noreste de la antigua ciudad de Afrasiab, en una pequeña colina, cerca de las orillas del pequeño río Siab.

Según el libro histórico Samaria del historiador de Asia Central Abu Tahirhodzhi Samarkandi, el profeta Daniel (Daniyar) fue uno de los asociados del predicador árabe islámico Kusam ibn Abbas, quien desempeñó un papel clave en la plantación del Islam en Samarcanda y sus alrededores. En el cristianismo, el profeta Daniel es uno de los llamados "grandes profetas", el autor de uno de los libros bíblicos del Antiguo Testamento - los libros de Daniel. En el judaísmo, Daniel también es uno de los profetas venerados.

Mausoleo de San Daniel en Samarcanda Mausoleo de San Daniel, Samarcanda Mausoleo de San Daniel

La ocurrencia del entierro del profeta Daniel (Doniyor, Daniyar) se atribuye al comandante y conquistador de Asia Central Amir Timur (Tamerlan), quien llevó sus restos a Samarcanda a fines del siglo XV y construyó una mezquita en el lugar de su entierro. Los restos del profeta fueron traídos por el comandante de la ciudad de Susa (el territorio moderno de los ostans iraníes de Juzestán) durante su campaña en Asia Menor (actual Turquía) en 1399-1404.

Según la leyenda, cuando una caravana de varias decenas de camellos se acercaba a Samarcanda, se detuvo a orillas del río Siab, y el caballo que transportaba los restos del profeta se detuvo en el lugar donde ahora se encuentra la tumba. Amir Timur decidió enterrar al profeta en el lugar donde se detuvo el caballo.

También, según cuenta la leyenda, del impacto del casco de un caballo, se partió un resorte, que se convirtió en curativo. Después de la construcción del mausoleo, con el paso de los años, según cuenta la leyenda, la tumba comenzó a crecer, alcanzando una longitud de más de 17 metros (unos 18 metros).

El mausoleo fue completado y ampliado periódicamente por los mulás, ya principios del siglo XX se construyó un edificio largo rectangular del mausoleo con una cadena de cinco cúpulas bajas sobre la tumba del profeta.

Dentro del edificio del mausoleo hay un largo dahma, en el que está enterrado el profeta. En el territorio del complejo del mausoleo hay un manantial, considerado curativo y sagrado. Muchos peregrinos beben agua de un manantial, con la esperanza de curar sus enfermedades o simplemente para santificarse. Además, se construyó un iwan para la oración en el territorio del complejo.

En 1996, el decimoquinto patriarca de Moscú y toda Rusia Alexy II durante su visita a Uzbekistán visitó Samarcanda, en particular, el mausoleo de Khoja Doniyor. Cerca de la cripta había un árbol de pistacho seco, que el patriarca decidió consagrar, y después de un tiempo el árbol volvió a la vida.

En 2001, la ciudad de Samarcanda y sus monumentos históricos arquitectónicos y arqueológicos, incluido el mausoleo y el complejo Khoja Doniyor, fueron inscritos en el sitio del Patrimonio Mundial de la UNESCO con el nombre de "Samarcanda - Encrucijada de culturas".

Precio de la entrada: 2,5 USD

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